¿Qué son?

Son mecanismos psicológicos no razonados que reducen las consecuencias de un acontecimiento estresante, de modo que el individuo suele seguir funcionando con normalidad. Son diversas formas de defensa psicológica con las cuales el sujeto consigue vencer, evitar, escapar de las frustraciones o amenazas retirando los estímulos dolorosos.

Los «Mecanismos de defensa» se refiere a procesos mentales inconscientes.

Explicaremos los diferentes tipos de mecanismos de defensa que existen.

REPRESIÓN

Se impide que los pensamientos ansiógenos o dolorosos entren dentro de la conciencia. Se bloquean emociones y sentimientos.

EJEMPLO: una persona que ha sido violada olvida ese acontecimiento.

FORMACIÓN REACTIVA

Los pensamientos o impulsos inaceptables se reprimen y se expresan a través de los opuestos

EJEMPLO: una persona que se siente incapaz de expresarse o manifestarse como deprimido, reprimiría estos sentimientos y se manifestaría ante los demás eufóricamente.

FORMACIÓN SUSTITUTIVA

Represión de una representación intolerable y se genera por otra sustitutoria que permite de manera disfrazada ser satisfecha.

EJEMPLO: Una persona que se enfada con su pareja, pero como el enfado es una emoción que le resulta intolerable, reprime el enfado y le empieza a doler la cabeza. El dolor de cabeza sería la expresión tolerable del enfado. ( la persona no se da cuenta de la relación)

FORMACIÓN DE COMPROMISO

Deformación de lo reprimido, se puede manifestar de 3 formas:

1. SUEÑOS

2. SINTOMAS

3. ARTE

EJEMPLO: la persona sueña que se cae al vacío, puede ser una deformación de un sentimiento de angustia que lo ha reprimido.

A diferencia de la SUBLIMACIÓN no desaparece el malestar.

SUBLIMACIÓN

El único mecanismo de defensa realmente victorioso al no persistir malestar en la persona. Sólo accesible para algunos, Freud decía: “ no sublima quien quiere sino quien puede”

Según Freud daría lugar a gran parte de la actividad humana ( literaria, científica, espiritual, etc)

EJEMPLO: una persona violenta y sangrienta se hace carnicero o cirujano. Una persona que tiene deseos sexuales hacia las mujeres se vuelve un artista y las dibuja desnudas.

PROYECCIÓN

La persona sitúa en otra persona algunos deseos que provienen de él, pero cuyo origen él mismo desconoce y atribuye a otro. Es decir, atribuye características propias no reconocidas y ansiógenas a otra persona.

EJEMPLO: una persona que está hipervigilante y muy pendiente de lo que hacen los demás, como le resulta intolerable, lo proyecta y siente que son los demás y no él, los que están demasiado pendientes de él y lo vigilan.

INTROYECCIÓN

La persona hace entrar los objetos del afuera en el interior. Se atribuye a sí mismo características de los otros.

EJEMPLO: una persona observa que los otros son graciosos y eso les ayuda a tener más éxito social, de manera que tomaría el ser gracioso para sí, pero como no es capaz de adaptarlo ni integrarlo, puede intentar ser gracioso en un funeral, sin percatarse de lo inadecuado del contexto

IDENTIFICACIÓN

No es un mecanismo de defensa sino un proceso psicológico por el que el sujeto asimila( no imita sino que se apropia de un aspecto o atributo) y se transforma sobre ese modelo.

EJEMPLO: cuando los niños llevan sus personajes favoritos en las camisetas, se identifican con ellos y se sienten más seguros teniendo un modelo a seguir.

IDENTIFICACIÓN CON EL AGRESOR

El individuo introyecta alguna carácterística de la persona u objeto que produce angustia y elabora una experiencia angustiosa que haya ocurrido recientemente. Pasa de ser la persona amenazada a la que amenaza.

EJEMPLO: un niño que ha sido maltratado fisicamente en la infancia, experimenta angustia y temor durante estos sucesos violentos. Posteriormente cuando se encuentra en una situación de temor y angustia, reaccionará comportándose de forma violenta con los otros.

IDENTIFICACIÓN PROYECTIVA

Es un mecanismo de defensa interpersonal, hacer sentir al otro como se siente uno. Es decir, es una expulsión al exterior de lo que el sujeto rechaza de si.

EJEMPLO: una persona que ha experimentado carencia afectiva en su infancia por su madre, cuando cuida a su bebé, es como si estuviera cuidando esa parte suya carente de afecto. Es decir, actúa como si esa parte suya estuviera en su bebé y no en ella misma, le hace sentir al bebé que el tiene carencia y no ella.

AISLAMIENTO

Consiste en separar la representación molesta de su afecto, pudiendo permanecer a nivel consciente pero privada de conexión asociativa.

EJEMPLO: una persona que acude a urgencias con ansiedad y no relaciona con nada la ansiedad a que es debida. Al preguntarle si le ha sucedido algo últimamente, contesta que hace un mes que ha fallecido su padre y le han despedido del trabajo.

Hay una separación entre los sentimientos y las representaciones.

INTELECTUALIZACIÓN

La persona intenta dar una formulación discursiva a sus conflictos y emociones con el fin de controlarlos. Se da una explicación racional y se desprende de la importancia personal y del sentido desagradable del acontecimiento.

EJEMPLO: cuando un paciente habla en  vez de la relación con su padre de su “ oposición a la autoridad” parece un discurso coherente y con bastante contenido, pero le permite alejarse de la implicación emocional de los hechos.

DESPLAZAMIENTO

Aparece cuando resulta intolerable expresar el afecto o sentimiento directamente hacia la persona que lo provoca y se desvia dicho afecto hacia otro blanco que sustituya.

EJEMPLO: En una oficina donde el sujeto se enfada con su jefe pero como no puede expresar directamente el enfado con él, lo dirige hacia su subordinado.

Psicólogos Madrid

Psicólogos embajadores

Diles que amo la vida aunque tenga miedo

Que aprendo a gestionar mis emociones

Que a veces confundo la tristeza con la depresión

Y el enfado con la destrucción

O la alegría con la euforia

Diles que cada día salgo a vivir

Aunque me cage de miedo

Aunque me tense lo social

Que solo ataco cuando me atacan

Y que mayormente me defiendo

Que doy la cara sin pinturas y sin tribu

Y sin marcas de moda en mi vestir

Sólo  tapo la desnudez que me fascina

Si preguntan por mí…

Diles que voy apagando el fuego del pasado

Aunque a veces me caliente con él

Cuenta que amé a Borges,

Y que me cansé de esperar a que me dejaran hablar

Y entonces empecé a hablar

Diles que fui a buscar a mis sueños

Y me despegue lentamente de mi zona cómoda

Aunque hayo poco a la de riesgo y juegue entre la cómoda y la incomoda

Diles que amo la terapia Gestalt

Pero que hoy conocí la felicidad viendo los ojos de mi hijo

Si preguntan por mi diles que soy humano

Y que sigo aprendiendo a vivir lo humano

Diles que no me llamen mucho que prefiero un WhatsApp o un mail

Que cambie el disco de Jarre en China y puse a Daft Punk con el spotify

Diles que  el abrazo me lleva al beso

Y que me lo contengo

Diles que cada vez celebro más

Que necesito convertir

La indignación en terapia

Y que sigo buscando y soñando el milagro de no morir.

Jordi Gil Martín

 Psicólogos Embajadores

La terapia Gestalt nació por la proliferación de estilos de terapia gestalt y a su creciente popularidad como movimiento.

La terapia gestáltica es libertad para hacer terapia con espontaneidad, vivacidad y creatividad. Pero también impone responsabilidad y saber lo que estamos haciendo y no sólo que “ la terapia gestáltica es cualquier cosa que hagan los terapeutas gestálticos”.

El objetivo de la terapia debe ser entonces darle al paciente los medios con los cuales pueda resolver sus problemas actuales y cualquiera que pudiera surgir en el aquí y ahora o en el futuro. Mediante el autoapoyo y enfrentándose consigo mismo y con sus problemas con todos sus medios podrá resolver los problemas a medida que surgen.

Si logra darse cuenta plenamente en todo momento de sí mismo y de sus acciones en todos sus niveles; fantasía, verbal o físico podrá ver como se producen sus dificultades. De está manera podrá resolverlos en el aquí y ahora. Cada problema solucionado hace más fácil la resolución del próximo, ya que cada solución aumenta su autoapoyo.

Pues bien, la terapia gestáltica antes que una terapia interpretativa y verbal es una terapia vivencial. Se les pide a los pacientes que revivencien sus problemas y sus traumas que son asuntos inconclusos en el presente, en el aquí y ahora.

La primera frase que se le pide a los pacientes al comenzar la terapia es     “ ahora me doy cuenta de..” cuando decimos “ ahora” es porque se tiene que centrar el paciente en el presente en el aquí y ahora.

Por otro lado, concentrarse en las interrupciones y en los “ como” de ellas y no en los “ por qué” el paciente llega a darse cuenta del hecho de que se está interrumpiendo a sí mismo y de lo que está interrumpiendo llegando a ser capaz de disolver sus interrupciones y a vivir y concluir una experiencia inconclusa.

En la terapia gestalt se dota al paciente de técnicas y herramientas para hacer frente a sus propias dificultades, se puede trabajar con cualquier problema en la medida que esta sea presente en el aquí y ahora. Cada paso es el camino, y cada paso es más fácil de dar, debido a que cada sesión se trata de ir aumentando el autoapoyo. De esta manera en compañía del terapeuta el paciente va caminando paso a paso responsabilizándose de sus problemas y dándose cuenta de sus dificultades y las maneras de resolverlos.  

Terapia Gestalt Madrid

Psicólogos embajadores

Yo soy yo y tu eres tu

Yo no estoy en este mundo para cumplir tus expectativas y,

Tu no estas en este mundo para cumplir las mías.

Tu eres tu y yo soy yo.

Si en algún momento o en algún punto nos encontramos,

y coincidimos, es hermoso.

Sino, pocas cosas tenemos que hacer juntos.

Tu eres tu y yo soy yo.

Falta de amor a mi mismo,

cuando en el intento de complacerte me traiciono.

Falta de amor a ti,

cuando intento que seas como yo quiero.

En vez de aceptarte como realmente eres.

Tu eres tu y yo soy yo.

Fritz Perls

La experiencia de sentir amor con otra persona y ser correspondido es una vivencia que nos permite sentirnos unidos, completos y realizados. Existimos para buscar esta experiencia amorosa y sentirnos queridos por otro.

El amor sano fluye y nos repara las heridas y no nos hiere. Es un amor en que das al otro sin pedir nada a cambio. No dejas de ser uno mismo por estar con otro.

Sin embargo, muchas personas acuden a terapia de pareja por la pérdida de libertad, ataduras, celos, desconfianza.. y siembran malestar. Muchas parejas se divorcian y se separan por conflictos de pareja y acuden a una terapia de pareja   para poder arreglar sus problemas que mantienen a la pareja en lucha continua.

Para abrirnos al amor necesitamos abrir el corazón sin temores. Tenemos miedo a perder la libertad y tememos ser heridos. Las experiencias anteriores de pareja nos dejan huella y muchas han dejado heridas que son fáciles de abrir y por eso muchas veces tememos no encontrar a nadie que nos haga sentir de nuevo el amor y nos sentimos perdidos y aterrados.

¿Por qué al terminar una relación de pareja nos decimos a nosotros mismos que nunca nadie nos va a querer como nos han querido?

Las decepciones de las relaciones amorosas nos hacen desconfiar y nos volvemos escépticos. La frustración y la culpa nos mantienen aislados y alejados de todo lo que pueda ser volver a sentir amor. Con las rupturas es frecuente que disminuya nuestra autoestima, se abre una herida profunda y la valoración de uno mismo se ve desbordada.

Al terminar una relación de pareja se siente un vacío por la persona perdida, lo mismo que supone sentir un duelo. Parece que este vacío va a perdurar en el tiempo y el sentimiento de soledad se instaura lo que provoca sufrimiento y malestar.

El tomar conciencia de uno mismo y del miedo que sentimos puede reparar las heridas abiertas por los conflictos amorosos y de tal manera, facilitará que abramos el corazón y podamos estar en relación con el otro.

Para tener una relación de pareja sana es imprescindible verse, valorarse y escucharse. Dejando de competir, criticar y tener celos. Apoyando, cooperando, y aceptando como cada miembro de la pareja es.

El corazón gris es aquel que vive desconfiado, con una actitud defensiva, que deja de vivir sus sueños. Por otro lado, el corazón rojo vive en una montaña rusa entre la pasión y el desencanto, con una actitud ambivalente con el otro y el corazón rosa, es el soñador que imagina como sería la pareja perfecta, el romántico.

¿De qué color es tu corazón?

Para vivir el amor pleno y auténtico tenemos que encontrar el color de nuestro corazón en nosotros mismos.

En el verdadero amor, uno se siente libre y acepta al otro como es. No se preocupa ni desconfía sino que confía y se entrega.

Terapia de Pareja

Psicólogos embajadores

La madre es una de las facetas del ser mujer. Primero, niña, le da su sexo; al mismo tiempo, la hija de una madre y un padre; a veces, hermana de un niño y/o de una niña. Relacionándose en distintos contextos con otras mujeres y otros hombres que van moldeando su forma de ser niña. El paso de niña a mujer lo da la menarquía y la sexualidad.

Ser madre sana implica la plenitud de ser mujer. Figuradamente es sentirse como un manantial: la mujer se siente con ganas de dar abundancia que siente y tiene, en una actitud de no pedirle nada egoico al niño/a sino de darle lo que realmente va a favorecer el desarrollo adecuado y pleno de su ser.

Algunas anomalías de la maternidad sana son:

1. insuficiente madurez, la cual implica un estado de no plenitud. Miedo a lo desconocido, a sus capacidades.
2. confluencia de la madre con el bebe. Si la mujer presenta carencias afectivas, va a proyectar en el bebé sus deseos, exigiéndole inconscientemente que colme sus necesidades. Como por ejemplo:

• Si las relaciones con su pareja la dejan insatisfecha, inconscientemente puede exigir que su hijo/a se transforme en su pareja ideal, aprisionándole en ese rol.
• Si no tuvo el apoyo y la fuerza suficientes para hacer en su vida lo que quería y se siente frusrada, podrá exigir a su hijo/a que cumpla los deseos y anhelos que ella no realizo.

Una madre sana es aquella que le dice a su hijo/a entre otras cosas:

• Me alegro de que seas como eres.

• Te apoyo en tus inclinaciones naturales.

• Cuando me necesitas estoy.

• Te apoyo en tus iniciativas para que descubras por tu mismo la vida.

El amor de una madre hacia su hijo empieza desde el mismo instante en que desea quedarse embarazada.

La madre cuida a su hijo/a en cuatro niveles: corporal, emocional, intelectual y espiritual.

Durante la infancia le enseña a quererse, cuidarse, mimarse, respetarse, escucharse, conocerse. También en la adolescencia y en la primera juventud. Enseñanándole a entender su cuerpo.

En el bebé es importante el baño, la alimentación, el cuidado de los cinco sentidos.

En el niño/a, la valoración, el cuidado, la limpieza y la protección de su cuerpo.

En el adolescente la valoración y el cuidado de los cambios físicos que se van produciendo, el cultivo de su belleza y apreciar las iniciativas en el nuevo look que ensaya periódicamente, a menara de buscar estar bien en su piel.

En la juventud respetar las tendencias naturales que van surgiendo.

 Revista de terapia Gestalt.

Psicologos Delicias

La terapia gestalt no sólo es una filosofía del estar en el presente, sino también un conjunto de operaciones que, con la práctica, incrementa nuestra capacidad de vivir en el presente.

Es una expresión de asuntos inconclusos del pasado y la otra la capacidad de darse cuenta. La gestalt utiliza mecanismos liberadores para no reprimir las emociones.

La persona presta atención a sus procesos mentales-corporales internos como una forma de obtener información sobre ellas mismas.  Para aprender de nosotros mismos no sólo precisamos estar haciendo, sino debemos estar observándonos a nosotros mismos. La psicoterapia debe de ser una práctica tanto de autoobservación como de autoexpresión.

El objetivo del terapeuta es que la persona se de cuenta de su proceso con claridad alentando a expresar los sentimientos inexpresados o bloqueados.

Toda forma de meditación, ya sea la Meditación Trascendental o el Vipassana, tiene como elemento común estar atento a la experiencia del momento. El Vipassana o Meditación de intromisión es muy parecido al proceso gestáltico. En está práctica budista Theravadin, se comienza por centrar la atención en la respiración, tomando nota mental de cómo el abdomen sube con cada inspiración y cómo baja con la exhalación. También se observa cuando la mente se escurre de la respiración a un pensamiento, a un sonido, a una fantasía, y nos devuelve a la respiración. El tomar conciencia del proceso mente-cuerpo de momento a momento en la meditación, se conoce como estar atento.

Este proceso de estar atento en la Meditación Vipassana es muy similar a la práctica de expresar a viva voz el proceso de darse cuenta en la terapia gestáltica. En este ejercicio, la persona pone atención a sí misma y reporta en voz alta aquello de lo que se percata en ese momento; ya sean pensamientos, sentimientos, sensaciones o acciones de cualquier tipo.

La exageración, es decir, aumentar un gesto, una postura o una vocalización es una forma muy efectiva de verse a sí mismo.

Mediante la Meditación en voz alta y el uso de las prácticas gestálticas que facilitan el testimonio, las personas aprenden a amplificar las señales de su experiencia. Es como ciertas señales que comienzan a surgir como figura en un fondo de constante ruido interno, se desarrollan aún más para destacarse claramente el ruido. Muy importante además de la autoobservación es observarse sin juzgarse que permite que seamos más permisivos y reforzamos la autoaceptación.

En terapia, una de las cosas que nos resistimos y resultan desagradables es verse a uno mismo con cosas que no les gustan de sí mismos y se están enjuiciando a sí mismas y hay dolor. Por otro lado, si aprendemos a ver sin juzgar, el proceso se vuelve excitante y refuerza el ser permisivo con uno mismo.

A medida que la persona se hace responsable de su experiencia y observa se produce la reconciliación de los opuestos. La dualidad y la polaridad le abren camino a la unidad y la integración que es uno de los pilares de la terapia gestalt.

Terapia Gestalt Madrid

“ El estrés no es otra cosa que una forma socialmente aceptable de enfermedad mental”

Richard Carlson

Poca gente puede afirmar que vive relajada en su día a día. La vida cotidiana puede ser tan estresante que muchos llegan a enfermar a causa de la tensión acumulada en el cuerpo y mente.

Muchos son los trastornos de ansiedad diagnosticados: Crisis de angustia, Agorafobia, fobias específicas, fobia social,  trastornos obsesivos-compulsivos, trastornos de estrés postraumático y otros trastornos de ansiedad generalizada son los que a día de hoy pueden consultar y pedir apoyo psicológico debido a una vida llena de estrés y de cambios sociales y personales constantes.

Para mitigarlo, la respiración es esencial para volver a la calma.  Aprender a respirar de forma profunda y serena facilita nuestra relajación y nos retorna a una experiencia vital de paz y tranquilidad.

Cuando nos relajamos, nuestro organismo sufre cambios visibles clínicamente. Los más significativos son los que se manifiestan en el sistema nervioso autónomo, la rama simpática controla el ritmo cardíaco, la digestión, la respiración, la presión arterial y la tensión muscular funcionan mas despacio y sin alteraciones si estamos relajados y la rama parasimpática que se ocupa del consumo de oxígeno funciona con mayor rapidez.

Durante la relajación, nuestro cuerpo aumenta la producción de la serotonina encargada de la alegría y tranquilidad.

Cuando nos estresamos o nos sentimos amenazados ante una situación complicada tendemos a respirar mal. El control de la respiración nos permite encontrar la salida a cualquier problema, además de relajar el cuerpo, centra y aclara la mente y nos ayuda a ver posibilidades y alternativas.

Para desactivar el estrés, necesitamos recuperar el control de nuestro cuerpo, canalizar las emociones y la mente a través de una respiración lenta y profunda.

Observa tu respiración, cómo entra el aliento de vida en ti y cómo sale. Es necesario tomar aire por la nariz y soltar el aire por la boca, después debe convertirse en algo natural, relajado, sencillo, silencioso y completamente nasal.

Normalmente no respiramos con toda la capacidad. La respiración correcta no sólo nos enseña a respirar, sino que también cambia nuestra actitud postural, relaja nuestra forma de ver el mundo, calma nuestra mente, nos ayuda a descansar y aumenta nuestra energía.

Zen 305: Ferran Martínez: » Coaching de altura para superar las pequeñas adversidades cotidianas»

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